天下第一行书——《兰亭序》 在中国书法史上，《兰亭序》绝对是首屈一指的。《兰亭序》是晋代书法家，会稽内史王羲之撰写。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他五十岁时的得意之作。 王羲之非常酷爱自己的得意之作，一直把它当做家传之宝代代相传，一直传到他的第7代孙智永。智永少年出家，酷爱书法，死前他将 《兰亭序》传给弟子辨才和尚。辨才如视珍宝，藏在他卧室梁上特意凿好的一个洞内。 李世民喜爱书法，尤爱王羲之的字。李世民知道辨才和尚爱惜此帖，宁死也不会交出来。李世民御史萧翼装扮成书生，从辨才和尚手中智取了出来。李世民得到《兰亭序》后，敕令侍臣赵模、冯承素等人精心复制一些摹本。据说在李世民死时，《兰亭序》作为殉葬品带进了昭陵。 五代耀州刺史温韬把昭陵盗了，但在他写的出土宝物清单上,却没有《兰亭序》，那么《兰亭序》藏在哪里呢？民间传闻中，《兰亭序》陪葬武则天进入乾陵（武则天的陵墓）里面。乾陵一直是盗墓者的禁地，所以乾陵一直未被挖掘，有朝一日《兰亭序》的原本有可能重见天日。 《兰亭序》的临摹本中，最受推崇的是冯承素摹本《冯本》，被称为“神龙本”，展现了一代书圣的书法神韵，堪称书法界的国宝。 /pic/image/190505/112401_985.jpg 兰亭序原文 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 　　是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏（同“快”）然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。[1]